Al comunicar, proyectamos nuestra forma de entender el mundo. Dicho de otro modo, la forma en la que interactuamos con “el otro” constituye el núcleo de nuestra comunicación. En las relaciones internacionales pasa lo mismo, las tres teorías clásicas de las relaciones internacionales influyen en las estrategias comunicativas.
Este blog está pensado para introducir los estilos comunicativos que son más o menos utilizados en el ámbito internacional en función de los objetivos y el tipo de relaciones que establecemos con “el otro”. Si te interesa conocer más sobre cómo operan política, comunicación y cultura, y quieres tener herramientas conceptuales y ejemplos prácticos, ¡no te pierdas este blog!
Esta teoría propone que los estados son los actores principales en un sistema internacional que se caracteriza por su anarquía, es decir, la ausencia de una autoridad central que imponga orden. Según esta teoría, los estados operan en un contexto de autoayuda, donde cada uno busca maximizar su seguridad y poder, recursos esenciales para su supervivencia.
Los teóricos como Hans Morgenthau y Kenneth Waltz analizaron cómo los estados adoptan comportamientos racionales para manejarse en este entorno competitivo. Morgenthau identificó la política de poder centrada en la conservación y expansión del poder estatal, mientras que Waltz desarrolló el concepto de balance de poder, sugiriendo que los estados ajustan sus capacidades en respuesta a las de sus potenciales adversarios para mantener o restaurar un equilibrio que prevenga dominaciones o amenazas a su seguridad.
En este contexto de equilibrio, las relaciones con los “otros” se ven como una serie de acciones estratégicas, como formar alianzas, firmar tratados y, en algunos casos, participar en conflictos, todo orientado a mantener o mejorar la posición de poder del estado. Esta visión sostiene que la cooperación internacional se valora principalmente cuando contribuye directamente a los intereses de seguridad y poder del estado.
Imagina que dos países, “A” y “B”, compiten por influencia en una región estratégicamente vital. “A” busca expandir su influencia instalando bases militares, mientras que “B” intenta contrarrestar este movimiento mediante alianzas con otros estados de la región, mostrando un claro juego de suma cero típico del realismo.
También conocida como la Teoría de la Bala Mágica, describe el gran impacto que los medios pueden tener en una audiencia considerada pasiva y uniforme. Surgida durante las guerras mundiales, esta teoría sugiere que los medios de comunicación tienen la capacidad de transmitir mensajes que el público general puede aceptar sin cuestionar, afectando de inmediato sus opiniones y comportamientos.
Esta teoría destaca el papel de la propaganda para consolidar el apoyo a los esfuerzos de guerra y aumentar la moral nacional. Investigadores como Harold Lasswell notaron que los mensajes propagandísticos estaban diseñados para ser adoptados de manera consistente por el público, evocando respuestas emocionales diseñadas para incitar a la acción o cambiar la percepción pública.
A nivel práctico, esta exposición pasiva del mensaje mediático resulta en una interpretación homogénea por parte de la audiencia, lo que representa una simplificación considerable de la diversidad de respuestas humanas ante los medios. Aunque esta visión ha sido objeto de críticas y ha sido suplantada por teorías de comunicación más interactivas y complejas, continúa siendo un marco referencial para comprender las suposiciones iniciales sobre la influencia de los medios y su capacidad de configurar la sociedad de manera directa.
Durante una crisis política como la del ejemplo anterior, el gobierno de “A” utiliza los medios estatales para difundir propaganda que presenta a “B” como una amenaza inminente, esperando que el público absorba estos mensajes y apoye acciones gubernamentales sin crítica, reflejando la dinámica de la «aguja hipodérmica».
Tanto el realismo en relaciones internacionales como la teoría de la aguja hipodérmica presentan una perspectiva determinista y autoritaria sobre el control y la influencia. El realismo se centra en cómo los estados buscan maximizar su poder y seguridad, considerando la guerra y la competencia como elementos inevitables en un sistema internacional anárquico. En paralelo, la teoría de la aguja hipodérmica sugiere que los medios actúan como herramientas de control directo y unidireccional sobre una audiencia pasiva, capaces de inyectar mensajes que son asimilados de manera uniforme y sin espacio para el diálogo o la respuesta.
Esta sinergia y manera de entender el otro requiere mantener secretos de Estado y enfatizar la seguridad nacional, relegando a los ciudadanos a meros receptores de las políticas gubernamentales sin oportunidad de feedback o participación activa. Más adelante, veremos otras escuelas que promueven un diálogo abierto y la retroalimentación como pilares para una comunicación efectiva y respetuosa entre los estados y sus ciudadanos. Esta evolución refleja un reconocimiento creciente de que la legitimidad y la influencia sostenida dependen no solo del poder coercitivo sino también del consenso y la colaboración.
Esta teoría considera las interacciones internacionales como complejas y multifacéticas. A diferencia del realismo, que ve al estado como el actor principal en un sistema anárquico, la teoría liberal identifica a una diversidad de actores (estados, organizaciones internacionales, ONGs y corporaciones multinacionales) como influencias significativas en la formación de normas globales y la promoción de la cooperación.
Pensadores como Robert Keohane y Joseph Nye han contribuido significativamente al desarrollo de este enfoque, especialmente mediante la propuesta de la ‘interdependencia compleja’ en su obra conjunta ‘Power and Interdependence’. Ellos sostienen que las conexiones económicas, sociales y políticas entre países reducen la eficacia de las estrategias basadas en el poder duro y hacen que la cooperación pacífica sea más viable y sostenible. Este análisis es especialmente pertinente en el marco de la globalización, caracterizado por intensos flujos transfronterizos de capital, productos, ideas y personas.
Además, las instituciones internacionales y los regímenes legales facilitan la cooperación y gestionan conflictos de forma pacífica y predecible. En la práctica, promueve el uso de la diplomacia, el comercio y el diálogo internacional en la que diversos actores colaboran a la hora de resolver disputas y fomentar alianzas en desafíos comunes como el cambio climático, la desigualdad económica y las crisis humanitarias, subrayando que la seguridad y el bienestar de una nación están vinculados a la estabilidad y prosperidad globales.
Supongamos un tratado de libre comercio entre los países “A” y “B”, que también involucra a varias organizaciones internacionales y ONGs que promueven el desarrollo sostenible. Este tratado no solo busca la reducción de barreras comerciales, sino que también establece normativas comunes para la protección ambiental, demostrando cómo la cooperación puede facilitar tanto el crecimiento económico como la responsabilidad social y ambiental.
Este marco reconocido dentro del campo de la comunicación explica el papel influyente de los medios en la configuración de la agenda pública. Plantea que, si bien los medios, movidos a veces por agendas políticas o económicas, no pueden controlar lo que el público piensa. Por este motivo, eligen resaltar ciertas narrativas mientras minimizan otras, subrayando la dinámica de poder dentro de la comunicación y su efecto directo en la formación de la opinión pública y las decisiones políticas.
Formulada en la década de 1970 por Maxwell McCombs y Donald Shaw, la teoría ilustra cómo la presentación de noticias por parte de los medios establece una jerarquía de importancia para los temas en la agenda pública, afectando la percepción de su relevancia a través de la frecuencia y prominencia de su cobertura.
El papel de los medios en la configuración de la agenda pública es crucial especialmente durante periodos de elecciones, crisis políticas o debates sociales intensos, ya que la atención enfocada en ciertos temas puede orientar el discurso público hacia direcciones específicas, a veces dejando otros asuntos de igual importancia en un segundo plano.
En el contexto del tratado de libre comercio mencionado anteriormente, los medios de comunicación en ambos países “A” y “B” enfocan su cobertura en los beneficios económicos del acuerdo, especialmente en cómo puede generar empleo y fomentar la innovación. Sin embargo, también dan espacio a debates sobre las implicaciones ambientales, lo que lleva al público a considerar no solo las ventajas económicas sino también las responsabilidades ecológicas asociadas al tratado.
El liberalismo y la teoría del establecimiento de la agenda convergen en la importancia de la diversidad de voces y la interacción en la construcción de la realidad y la política. Esta interacción facilita un entorno más rico y matizado, donde la influencia se ejerce no solo a través de la imposición, sino a través del consenso y la relevancia de los temas impulsados por los medios. Este enfoque resalta la capacidad de los medios para actuar no sólo como espejos de la realidad existente, sino como formadores de la realidad mediante la selección y el enfoque de los temas que modelan las percepciones públicas y las políticas internacionales.
Esta teoría revisa las premisas convencionales en Relaciones Internacionales, enfatizando que las estructuras de poder y las políticas globales emergen significativamente de interacciones sociales y culturales. Esta teoría sostiene que no solo las capacidades materiales como la economía o la fuerza militar definen el orden mundial, sino también las ideas, creencias e identidades que los actores internacionales expresan y comparten.
Teóricos como Alexander Wendt y Nicholas Onuf han explorado cómo las relaciones internacionales son moldeadas por interacciones sociales, las cuales configuran la percepción colectiva de las posibilidades dentro de la política global. Wendt, en su obra “Social Theory of International Politics”, describe a los estados no como entidades racionales aisladas, sino como actores cuyas identidades y acciones son producto de sus interacciones mutuas.
En este contexto, el sistema internacional es visto como algo dinámico y en constante redefinición a través del discurso y las prácticas sociales. Esto abarca la manera en que las naciones se entienden mutuamente, definen sus roles y amenazas, y cómo establecen sus políticas. Por ejemplo, las normas internacionales sobre derechos humanos y la soberanía se han desarrollado socialmente a lo largo del tiempo y siguen evolucionando mediante el diálogo y los conflictos entre estados y otros actores internacionales.
Los símbolos y narrativas empleados por líderes políticos y medios de comunicación, además de reflejar la realidad, también participan activamente en su configuración, influenciando las percepciones y acciones tanto de gobiernos como de ciudadanos.
En una crisis diplomática entre los países “A” y “B”, donde tradicionalmente han existido tensiones, una serie de diálogos culturales e intercambios educativos comienzan a cambiar la percepción pública mutua. Estos programas, apoyados por ONGs y organizaciones internacionales ayudan a redefinir a «A» y «B» como socios potenciales en la promoción de la paz regional y el desarrollo sostenible.
La Teoría del Enfoque Narrativo propone que la comunicación y los medios van más allá de simplemente reflejar eventos, construyendo activamente la realidad a través de las historias que eligen contar y cómo las presentan. Este marco sostiene que las narrativas, difundidas a través de los medios, la política y la cultura popular, son herramientas clave que además de modelar percepciones y comportamientos públicos, también pueden redefinir problemas sociales y políticos, ofreciendo nuevas soluciones.
Por ejemplo, la forma en que se relata una crisis económica o una emergencia humanitaria puede cambiar significativamente la comprensión pública y la respuesta a estas situaciones, destacando el poder del ‘soft power‘ en la diplomacia y la política global.
Finalmente, la Teoría del Enfoque Narrativo nos recuerda la responsabilidad que tienen los creadores de narrativas, desde políticos hasta periodistas y cineastas, en la construcción de la realidad social. Reconoce que las historias predominantes en el discurso público no solo reflejan el mundo, sino que también tienen el poder de transformarlo, resaltando la necesidad de una comunicación cuidadosa y ética en la configuración de nuestras realidades compartidas.
Los medios en los países “A” y “B” emiten documentales y series que muestran historias de éxito y cooperación entre los dos países. Estas narrativas resaltan los beneficios de la colaboración y la interdependencia, influenciando la opinión pública hacia una visión más positiva de la relación bilateral, lo que facilita una mayor apertura y cooperación en futuras negociaciones políticas y económicas.
Ambas teorías ilustran la importancia de los factores inmateriales en las relaciones internacionales. Mientras que el constructivismo enfoca cómo las identidades y normas son co-creadas y mantienen la estructura de la política internacional, la teoría del enfoque narrativo demuestra el poder de los medios y la comunicación para moldear esas percepciones y realidades. Combinadas, resaltamos el papel del diálogo, la educación y la narrativa mediática.
Espero que esta introducción a las principales teorías de las relaciones internacionales, y la forma en la que ellas explican los objetivos y técnicas de los actores internacionales a la hora de relacionarse entre ellos, pueda darte algunas respuestas a los diferentes enfoques que se da a la comunicación.
Si tienes dudas o sugerencias a la hora de poner en práctica estas teorías, te invito a conectar conmigo ahora en LinkedIn.
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